Jejak Rasul: Akhlak Nabi terserlah sejak kecil

Itulah keistimewaan Rasulullah SAW yang menjadi yatim ketika masih dalam kandungan ibu dan kemudian dipisahkan daripada kasih ibu yang meninggal dunia pada usia enam tahun.

Anak yatim piatu itu kemudian bermanja dengan datuknya pula tetapi saat itu juga tidak kekal lama apabila pada usia 80 tahun, Abdul Muttalib meninggalkan Nabi Muhammad SAW selama-lamanya.

Selepas dua tahun dimanjakan datuk, Nabi Muhammad SAW menumpang kasih bapa saudaranya, Abu Talib, yang bertanggungjawab memberi peluang Baginda belajar selok belok perniagaan.

Hinggalah apabila usia mencecah 25 tahun, Baginda cukup matang untuk diamanahkan memasarkan barangan seorang wanita bangsawan, Khadijah, di pasar Busra.

Nabi Muhammad SAW berniaga bukan untuk menjadi seorang hartawan tetapi sekadar mencari pendapatan menyara kehidupan sendiri di samping membantu bapa saudaranya Abu Talib.

Pemergian Nabi Muhammad SAW membawa dagangan Khadijah ke Syam ditemani orang suruhan, Maisarah. Beberapa minggu berlalu, Nabi Muhammad SAW kembali membawa keuntungan lumayan.

Khadijah mendengar dengan penuh minat cerita Maisarah mengenai kemuliaan akhlak dan amanah anak saudara Abu Talib itu dan bagaimana awan sentiasa meneduhinya.

Akhirnya, pada 595 Masehi, Nabi Muhammad SAW yang berusia 25 tahun berkahwin dengan Khadijah, 40 tahun, bermaharkan 20 ekor unta betina.

Kisah ini dapat disaksikan dalam episod keempat siri Jejak Rasul yang antara lain turut memuatkan kisah Kota Makkah menyaksikan kaum Quraisy hampir menumpahkan darah sesama mereka, lima tahun sebelum kerasulan Muhammad SAW.

Banjir besar yang melanda Kota Makkah menyebabkan Kaabah mengalami kerosakan teruk dan selepas banjir surut, tiada siapa berani meruntuhkan baki dinding yang tinggal bagi membinanya semula.

Hanya Al-Walid bin Mughirah, ketua suku Makhzum yang berani melakukannya, seorang diri beliau meruntuhkan bahagian antara Hajarul Aswad dan Rukn Yamani.

Keesokan harinya, selepas melihat tiada apa-apa yang buruk berlaku kepada Al-Walid, barulah kerja pembinaan semula dilakukan secara gotong royong dengan baik sekali.

Bagaimanapun, berlaku pertikaian dalam menentukan siapa yang lebih berhak meletakkan Hajarul Aswad pada tempatnya hingga ada yang menghunus pedang, bersumpah untuk berjuang menuntut apa yang disangka sebagai hak mereka.

Pertikaian berlarutan selama lima hari tanpa penyelesaian, perang antara puak seolah-olah akan meletus bila-bila masa saja tetapi akhirnya, Aba Umaiyah memberi cadangan penyelesaian kepada konflik itu.

Seperti dipersetujui semua pihak, siapa yang pertama memasuki kawasan Kaabah melalui pintu As-Safa, orang itu akan menjadi hakim bagi menyelesaikan masalah mereka.

Keesokan paginya Nabi Muhammad orang pertama memasuki kawasan Kaabah melalui pintu As-Safa dan dengan kebijaksanaannya Baginda meminta setiap wakil suku yang bertelagah bersama mengangkat Hajarul Aswad di atas sehelai kain.

Apabila hampir dengan tempatnya, Baginda sendiri mengambil Hajarul Aswad lalu meletakkannya di tempat asalnya iaitu di penjuru timur Kaabah dan tindakan itu dipersetujui semua pihak bertelagah.

Ketika tiada rasul yang diutuskan di kalangan mereka, masyarakat Arab Jahiliyah hidup tanpa panduan agama sebaliknya mengamalkan kepercayaan syirik yang diwarisi daripada nenek moyang.

Namun Kaabah terus dimuliakan sebagai rumah Allah yang dibangunkan nenek moyang mereka Nabi Ibrahim dan Nabi Ismail selain syariat Nabi Ibrahim dikenali sebagai agama Hanif masih diajar dan diamalkan.